Категории товаров

Перстень «Псалом Давида» 03.140

Перстень «Псалом Давида»

На печати – Крест схимнический или «Голгофа».

На шинке кольца- текст православного 22 псалма описывает момент, когда царю Давиду, испытывающему голод и жажду в пустыни, трое мужчин, которых звали Сови, Махир и Верзеллий, принесли еду и питье. Это событие подтолкнуло Давида написать песнь, в которой он размышляет над многообразием милостей, подаваемых Богом именно тогда, когда это крайне необходимо. Царь убежден, что Господь испытывает человека до тех пор, пока у него хватает сил, никому не посылая невзгод больше, чем он может вынести.

В тексте христианского 22 псалма Давид сравнивает Бога с добрым пастухом, заботящемся о Своем стаде здесь напрашивается параллель с прошлым псалмопевца, который до помазания на царство был последним сыном в простой семье и много лет пас овец своего отца.

Согласно пояснению, предложенному нам преподобным Арсением Каппадокийским, читать 22 псалом в православной традиции следует родителям, которые терпят неуважительное отношение от собственных детей. С чем связана такая рекомендация, можно понять, прочитав текст Давидовой песни: в ней псалмопевец молится Богу, претерпевая гонение от своего сына Авессалома.

Псалом 22 Давида

Господь пасет мя, и ничтоже мя лишит. На месте злачне, тамо всели мя, на воде покойне воспита мя. Душу мою обрати, настави мя на стези правды, имене ради Своего. Аще бо и пойду посреде сени смертныя, не убоюся зла, яко Ты со мною еси, жезл Твой и палица Твоя, та мя утешиста. Уготовал еси предо мною трапезу сопротив стужающым мне, умастил еси елеом главу мою, и чаша Твоя упоявающи мя, яко державна. И милость Твоя поженет мя вся дни живота моего, и еже вселити ми ся в дом Господень, в долготу дний/

Господь пасёт меня и ни в чём не даст мне нуждаться. На месте, где зелень обильна, – там Он меня поселил, у воды спокойной воспитал меня. Душу мою обратил, направил меня на пути правды ради имени Своего. Ведь если я и пойду посреди тени смертной, не устрашусь зла, ибо Ты – со мною: жезл Твой и посох Твой – они меня ободрили. Приготовил Ты пред лицом моим трапезу напротив теснящих меня, умастил елеем голову мою, и чаша Твоя опьяняет меня, как крепчайшая. И милость Твоя будет следовать за мною во все дни жизни моей, и обитать мне в доме Господнем на долгие дни.

5,950.00

Очистить
Артикул: 03.140 Категория:

Дополнительная информация

Материал

Серебро, чернение, золочение

Средний вес

~ 9,0 гр

Размер кольца

17, 17.5, 18, 18.5, 19, 19.5, 20, 20.5

Историческая справка

Крест схимнический или «Голгофа» – Под нижней косой перекладиной восьмиконечного креста символическое изображение головы Адама, погребенного по преданию на Голгофе (по евр. – «лобное место»), где и был распят Христос.
«На том месте, где я буду погребен, будет распято Слово Божие и оросит Своею кровию мой череп», – пророчествовал Адам.
Эти его слова проясняют сложившуюся на Руси к XVI-му веку традицию производить
около изображения «Голгофы» следующие обозначения:
«М.Л.Р.Б.» – место лобное распят быть
«Г.Г.» – гора Голгофа
«Г.А.» – глава Адамова; кости рук, лежащие перед головой, изображаются: правая на левой, как при погребении или причащении.
Буквы «К» и «Т» означают копие сотника Лонгина и трость с губкой, изображаемые
вдоль креста.
Над средней перекладиной помещаются надписи: «IС» «ХС» – имя Иисуса Христа;
а под ней: «НИКА» – Победитель;
на титле (дощечке) или около нее надпись: «СНЪ» «БЖIЙ» – Сын Божий или аббревиатура «I.Н.Ц.И.» – Иисус Назорей Царь Иудейский;
надписание же над титлой: «ЦРЬ» «СЛВЫ» – Царь Славы.
В отличие от образа креста, изображающего непосредственно Самого Распятого
Христа, знамение креста передает его духовное значение, изображает его реальный смысл, но не являет сам Крест.

Обзоры

Отзывов пока нет.

Будьте первым, кто оставил отзыв на “Перстень «Псалом Давида»”

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

×
Мы перезвоним вам