Подвес – Мощевик «7 Добродетелей»

Подвес – мощевик имеет форму семигранника,  на каждую грань которого помещена одна из добродетелей — любовь, нестяжание, воздержание, кротость, целомудрие, смирение, трезвение — противоположность главным греховным страстям. Нижняя часть подвеса- мощевика откручивается, открывая внутреннюю полость, которую можно использовать как контейнер для хранения  мощей и  ладана.

Любовь – любовь к Богу и к Святой Троице.  Любовь к ближним братская, чистая, ко всем равная, радостная, беспристрастная, пламенеющая одинаково к друзьям и врагам. Служение Богу и его Творению.

Нестяжание — Удовлетворение себя одним необходимым. Ненависть к роскоши. Милосердие к нищим. Упование на Промысел Божий. Последование Христовым заповедям. Спокойствие и свобода духа. Мягкость сердца.

Воздержание — Удержание от излишнего употребления пищи и пития, в особенности от употребления в излишестве вина. Хранение точное постов, установленных Церковью. Обуздание плоти умеренным и постоянно одинаковым употреблением пищи, от чего начинают ослабевать вообще страсти, а в особенности самолюбие, которое состоит в бессловесном  люблении  плоти, жизни и покоя её.

Кротость —  Уклонение от гневных помыслов и от возмущения сердца яростью. Терпение. Последование Христу, призывающему ученика Своего на крест. Мир сердечный. Тишина ума. Твёрдость и мужество христианские. Неощущение оскорблений. Незлобие.

Целомудрие — Уклонение от всякого рода блудных дел. Уклонение от сладострастных бесед и чтения, от произношения сладострастных, скверных и двусмысленных слов. Хранение чувств, особенно зрения и слуха, и ещё более осязания. Скромность. Отказ от помышлений и мечтаний блудных. Служение больным и увечным. Воспоминание о смерти и аде. Начало целомудрия — ум, не колеблющийся от блудных помыслов и мечтаний; совершенство целомудрия — чистота, зрящая Бога.

Смирение —  Боязнь, рождающаяся при особенно чистой молитве, когда особенно сильно ощущается присутствие и величие Божие, чтоб не исчезнуть и не обратиться в ничто. Глубокое познание своего ничтожества. Изменения взора на ближних, причём они без всякого принуждения, кажутся смирившемуся превосходнее его . Явление простодушия от живой веры. Беспристрастие.

Отвержение премудрости земной, как непотребной пред Богом (Лк. 16, 15).

Трезвение —  Усердие ко всякому доброму делу. Внимание при молитве. Тщательное наблюдение за всеми делами, словами, помышлениями и чувствами своими. Крайняя недоверчивость к себе.

Непрестанное пребывание в молитве и слове Божием. Благоговение. Постоянное бодрствование над собою. Хранение себя от многого сна и изнеженности, празднословия, шуток и острых слов. Воспоминание о вечных благах, желание и ожидание их.